петък, 16 декември 2011 г.

Wyrd Camp 2012 Czech Republic/ Международна Паганистична Среща в Република Чехия


Wyrd Camp 2012 – Международна Паганистична Среща в Република Чехия

от 30 Юни до 7 Юли 2012
PFI Чехия организира международна среща на паганисти и вещици, която ще бъде изключително събитие. Подобен седемдневен лагер ще бъде най-дългото и невероятно събитие, което се е случвало в Република Чехия. Ето защо беше избрано и подобно име: то е комбинация между старо-английската дума wyrd, означаваща „странен” и английската дума camp, означаваща „лагер”. Оригиналното значение е съдбоносно. Wyrd Camp ще бъде уникална среща на паганисти от много страни. Ще присъствате на работилници (workshops), лекции, медитации на шамани, представители на различни духовни пътища и всекидневни ритуали.
От Wyrd Camp можете да очаквате да прекарате една седмица, изпълнена с богата програма, в красивата провинция на Република Чехия. Нещо повече, вие ще имате възможността да се запознаете със страхотни хора от целия свят. Всеки от офисите на PFI, които съдействат по тази програма, ще организира по един ден за вас. Също така сме ви приготвили няколко изненади, като уникален паганистки пазар.
В невероятната компания на всички участници, ще има и няколко специални гости, които сме поканили и трябва да допълним, че някои от тях вече са потвърдили присъствието си. Един от тях е Моргана, инициаторът на Wyrd Camp, международния координатор на PFI и един от основателите на Ордена на Бардовете, Лечителите и Друидите.
Невероятна седмица със страхотна програматова е Wyrd Camp 2012.

Цена
Цената може да варира според вида на акомодацията (бунгало, бунгало със собствен санитарен възел, брой хора в една стая и т.н.), а също така и заради нестабилният курс Евро/Чешка крона, който ние не можем да предвидим предварително за такъв голям период от време в бъдещето.
Ценово разписание:

Цената включва акомодация, кетъринг за цял ден и административна такса:
Членове на PFI: 202 Euro  (собствен санитарен възел)
Гости: 252 Euro (собствен санитарен възел)
Членове на PFI: 188 Euro (обща баня)
Гости: 238 Euro (обща баня)
Деца (до 15 години):  124 Euro

Капаро:
Членовете на PFI заплащат 122 Euro, а всички други 152 Euro, като крайния срок за плащанията на капарата е края на февруари 2012. Останалата сума може да се заплати заедно с капарото, чрез паричен превод или с пари в брой при пристигане.
Капарото не се връща, но можете да изпратите някой друг, който има интерес, на ваше място.


понеделник, 12 декември 2011 г.

КАРАКОНДЖУЛ/ Karakondjul

КАРАКОНДЖУЛ

В народните поверия караконджулът е дух, подобен на вампира. Наричат го с различни имена: караконджу, караконджер, поганец и др. Вярва се, че всеки неопят заровен човек или прескочен от котка след погребението се превръща в  караконджул.

Никой не е сигурен как точно изглеждат караконджулите. Най-често се представят с четири  конски крака и човешка глава. Имат и криле и летят. Имат дълги уши и големи очи. Може да се явяват и в други най-неочаквани образи- като куче, котка, кон, кокошка, малко дете или голям страшен човек с един крак и едно око. При всички случаи има неопределеност, двойнственост- нито човек, нито животно, същество от неподредения страшен свят, който се нарича хтонос.
Явява се само на съботниците (хора, родени в събота) през ноща от Коледа до Йордановден. През този период поганиците са разпуснати и обикалят нощем по улиците и около къщите, събират се при воденици, играят хоро на хармана. Най-често могат да се срещнат край реки и кладенци, по дерета и водопади, където растат здравец и бръшлян. Опасно е и мястото, където е заклано прасето.
Когато се появи сред хората, чупи керемидите на къщите, замайва главите на хората, посреща човек насред път и с магическата сила на демоничните си превъплъщения го води към непознати и опасни до смърт места.
Ако човек стъпи на караконджулова трапеза, разболява се и умира.

Из български обичаи и ритуали
Вещиците. 




Karakondjul 

According to people’s traditional beliefs karakondjul is a spirit, resembling to a vampire. It is called by different names: Karakandju, karakondjer, poganetz  and many more. It is believed, that every buried men onto whom a priest hasn’t sang or onto whose grave a cat has jumped over after his or hers’ funeral transforms into karakondjul.
None knows how exactly a karakondjul looks like. But usually it is represented with four horse legs and with a human head and also with wings. It is also said that he can fly. Karakondjuli   have long ears and big eyes.They can appear in other unexpected forms   such as - a dog, a cat, a horse, a chicken, a little child or a big scary man with one leg and one eye. In all cases there is a certain indeterminateness, duality. A karakondjul is nor a human, neither an animal, it is a creature from the chaotic terrifying world, which is called Underworld.
He reveals himself only to people who were born on Saturdays only in the nights from Christmas Eve to Jordan’s day. During this period the evil ones are dismissed and walk on the streets, around the houses, they gather close to water-mills and dance horo on the stack –yard. Most often they can be seen close to wells, rivers, valleys near to gulches and waterfalls where crane’s bill and ivy grow. The place where a pig is killed is also dangerous.
When karakondjul appears among people, it breaks the tiled roofs of the houses,it dazes people’s heads,
If it meets a person on his or hers way karakondjul  with the magical power of his demonic transformations leads him or her to unknown and dangerous places.

From Bulgarian traditions and rites 
The witches.
Коледуване

Коледуването съвпада с периода на Зимното Слънцестоене. Връзката му с този повратен момент в природата определя богатството му в празничната обредност и мястото му в народния календар. Обичайно-празничният комплекс, фиксиращ началото на новата слънчева година, изобилства с гадания и предстазания за бъдещето, с магически обреди, действия и практики с продуциращ характер, отгонващо и предпазващи магически действия, за осигуряване на стопанското и семейното благополучие. Празникът е своеобразно продължение на Бъдни вечер, защото започва още от полунощ с обичая Коледуване. В него участват само мъже. Всички носят едно общо име, което в различните говори е в различни форми- коледари, коладници, коледаре, коледници и др. Още на Игнажден те си избират водач (станеник, старец). Организират се в групи по 10-15 човека. В групите има и по-малки момчета (котки), които обикновенно се движат пред коледарите и известяват тяхното идване. Коледарите са в традиционно празнично облекло и със специална украса на калпаците. От полунощ до сутринта те обикалят домовете. Те пеят специални обредни песни, различни по мотиви. Времето за коледуване е строго определено от традицията- от полунощ до изгрев слънце на Коледа. В народните представи тогава се появяват караконджули, вампири, таласъми и др. Свръхестествени същества.  Вярва се, че коледарите със своите песни имат силата да ги прогонят.

Из български обичаи и ритуали



Вещиците. 

Koleduvane

Koleduvane coincides with the period of the Winter Solstice. Its connection with this crucial moment in nature defines the richness in the rites of celebration and  its place in the people’s calendar.
Traditionally –the feast that marks the beginning of the new solar year is full of  divinations and fortune – telling ,with magical rites, acts and practices of an evoking or banishing character  and rites of protection for gaining  prosperity in livestock (farm, land)  and in family.

The celebration is a particular extension of Christmas Eve,because it begins at midnight together with the custom of Koleduvane. Only men take place in it. All men bear one same name, which is different in the different dialects and is pronounced in different forms – Koledari, koladnitsi , koledare, kolednitsi etc.The Koledari  have chosen  their guide ( stanenik or old man)  already on Ignaz’s day (20th of December). They organize themselves in groups of 10 to 15 people. There are young boys in the groups too (cats),who normally walk before the Koledari and announce their arrival. The Koledari are dressed in traditional celebration clothes  and wear their Cossack hats (fur hats) with a special decoration (ornament)  on them. From midnight until the morning they round the houses,sing special ritual songs , different in themes.

The time for Koleduvane is strictly defined by tradition - from midnight until  sunrise on Christmas Eve.
According to people’s beliefs,that is the time when karakondjuli,vampires,goblins and other supernatural creatures appear. It is believed that Koledari with their songs (carolers)  have the power to banish them.


The witches.

10 декември 2011, събота


Зимни срещи, организирани от PFIB


Моите приятели от Pagan Federation International Bulgaria (PFIB) са решили да възродят една отдавна отмряла традиция в България за организиране на срещи, които имат за цел да съберат хора с интерес в окултното. Независимо дали се занимавате с церемониална магия, с паганизъм или просто гледате на карти Таро, то подобно събитие ще е интересно за вас. Благодарение на срещите, на които съм присъствала в миналото съм се запознавала със страхотни хора, с които сме си били взаимно в полза - я да разменим някоя книга, я да качим нещо в електронен вариант или просто да се видим на по кафе. Срещите са важни и от друга страна - те са първата крачка към организирането на по-интересни събития като семинари, тематични излети, работилници (workshops). Моят съвет е да не изпускате подобни възможности - те ще обогатят както познанствата ви, така и знанията ви!

Тази зима PFIB, организират за по-голямо удобство две срещи - една в Пловдив (21 декември) и една в София (17 декември). И двете срещи ще бъдат проведени в заведения, които са централно разположени в съответния град.

За повече информация, относно мястото на срещите и всякакви други подробности, можете да се обърнете към SothiS, която е координатор за България на Pagan Federation International. Пишете на адрес:  pfi_bulgaria@abv.bg.



неделя, 27 ноември 2011 г.

"Карти Таро" Работилница / Tarot Cards Workshop


Искам да ви съобщя за едно интересно събитие, което имам честта да организирам заедно с Pagan Federation International Bulgaria - "Карти Таро" Работилница!

Тя ще се проведе на 17 декември в София от 11:00 до 13:30 часа, в познатата на всички, които обичат хубавият чай и уютната атмосфера, "Веда Хаус". Цената за участие в Таро работилницата е 20 лв, като в нея са включени както незабравимата емоция от изучаването на таро, така и консумация в заведението и симпатичен подарък, който сме приготвили с особено старание.

За повече информация, моля пишете на адрес pfi_bulgaria@abv.bg

Местата за уъркшопа са ограничени, така че побързайте със записването, ако искате да получите един по-различен поглед върху картите таро!

Успех!

сряда, 12 октомври 2011 г.

Сваляне на Луната (издояване на Луната). Drawing down the Moon (milking the Moon).



„Майка ти е бродница, бродница, още вещица, вещица, та магьосница. Месец сваля в подница, звездите сваля в лъжица.”

Има жени магьосници, който могат да свалят Луната, за да им помогне да присвоят масло от чуждите крави. С това могат да бъдат обяснени и лунните затъмнения.  Точно в полунощ  на пълнолуние, магьосницата се съблича гола, и отива на открито място в двора. Със себе си носи просо, което пръска така сякаш сее. След това започва уж да жъне, после прави с мотиката харман да вършее и най-накрая събира просото- сякаш е овършано. През времето в което магьосницата работи на хармана, Луната слиза и се надвесва точно над нея. Това причинява и лунното затъмнение. Като се свърши магията, Луната се качва обратно на небето. Омагьосаното просо се слага в ярмата на животните и се нарича от кои чужди животни да дойдат млякото и маслото.

Друг начин е, когато в бял котел се слагат магьоснически билки и до котела сито. Като баят над котела и около ситото и като ръсят с вода около себе си, месецът се омагьосва, губи се лека полека от небето, превръща се в крава и магьосницата го издоява. Млякото издоено от месеца има специални свойства.

Вещиците.

“Your mother is a wanderer, a wanderer or in other words a witch, a witch or in other words a sorceress. The Moon she draws in a dish, the Stars she draws in a teaspoon.”

There are witches, who can draw the Moon down, so the Moon can help them steal milk and butter from another’s cows. This kind of magic can cause a lunar eclipse.  At midnight, when the Moon is full, the witch, sky clad, goes somewhere under the open night sky. She carries millet, which she scatters as if she is sowing. After she has scattered the millet she starts to pretend she is cutting with a sickle, and then she makes a threshing-floor. At last she collects the millet as if it is threshed out. During the time while the witch is working over the stack-yard, the Moon leans over the witch and this causes the lunar eclipse. When the magic is over, the Moon goes back to the sky. The enchanted millet should be placed in the soft food of the animals and the witch should give the names to the animals from which she would be stealing the butter and the milk. 

Another way is to put magickal herbs in a white cauldron and near to the cauldron- a sieve. When the witch is chanting her prayers over the cauldron and sprinkling water around her, the Moon is being enchanted and falls gently from the sky until it is transformed into a cow. Then the witch can milk the cow, and the milk of course holds special power.

The Witches.

вторник, 4 октомври 2011 г.

Las Brujas and the Tarot Cards * Вещиците и Таро Картите


Искам да споделя наблюденията си относно две от най-добрите, за мен, книги за Таро. Не знам как е било в миналото, но напоследък на тази „игра“ се гледа по най-различни начини: някои са я превърнали в хазарт, други в бизнес (тук, където се намирам в момента, има поне 10 телевизионни канала в които гротескни пародии на магове посредством Таро отговарят на въпросите на народа), а някои биха казали, че и заключен в килия с доживотна присъда единствено с 1 колода карти Таро можеш да достигнеш до Просветлението. Гледам да се придържам към последното твърдение.
Едно дълбоко и тържествено разглеждане на Таро прави Кроули в книгата си The Book of Thoth.
В неговата колода на Конник, Кралица, Крал и Паж отговарят, съответно,- Конник,  Кралица, Принц и Принцеса (Knight, Queen, Prince, Princess). И от своя страна отговарят на елементите Конник – Огън, Кралица – Вода, Принц – Въздух и Принцеса – Земя, и след като 4те бои, очевидно са и 4 елемента Конник на Жезлите има значени на Огън от Огъня, Кралица на Жезлите – Вода от Огъня и т.н.  Мисля, че това разглеждане на дворцовите карти помага доста за разбирането им, за силата, продължителността, начина на действието на картата, както и за сферата, в която действа.
Много красиво е и разпределението на малките аркани в съответствие със сефирите (тези под Кетер) от Дървото на Живота в Кабала и планетарните влияния, които представляват.
Така разглеждането им започва от подвластните на Сатурн  - 5 жезли, 3 мечове, 10 жезли, 8 чаши и 7 пентакли. Съответно и за всяка от следващите планети (вж. The Book Of Thoth, ако не са я издали там, където живеете, има копия в интернет). Тук ще разкрия мотивите за сравнението ми от няколко месеца на различни книги и колоди Таро! Никога не са ми харесвали картите с негативно и ограничено в негативното значение. Ако вземете така популярната колода на Уейт и я разглеждате паралелно с обясненията на Кроули, ще забележите, че почти съвпадат! И ще кажете, че щом 2 от най-попурярните колоди си приличат, явно там е истината, аз си го помислих, но нещо не ми дава да им повярвам напълно.
Говоря само за малките аркани. Мисля, че големите аркани са прекалено персонални и не ми харесва да ги разглеждам технически. И мисля, че всеки, който чете статията ми, вече отдавна е извадил своите изводи и значения за Големите Аркани от Таро.
Направих си експеримента при няколко подредби да разчета „лошите“ карти по два начина: на Кроули и на Ходоровски.
За разлика от Кроули, Ходоровски разглежда малките аркани най-вече нумерологически и според боята, т.е. според боята на картата с номер 7, може тя да приеме едно или друго значение. И всяка карта има добра и не толкова добра страна. Някои са с по-негативно значение от други, но не означават „скръб“, „кошмари“, „поражение“. Обясненията му са много по-простички, доста логични, но и до някаква степен интуитивни. Той поема отговорността на магьосник и  ако се смятаме за магьосници и щом всички знаем, че една подредба влияе най-малкото на подсъзнанието на този, на когото му се гледа, ако картите, които му излизат са крайно негативни, и му ги разчетем като такива, бихме го вкарали ..в задънена улица.. И аз виждам доста истина в книгата му. Макар че, може би заради престижа, се придържам повече към Кроули. А и доста от подредбите ми бяха по-добре разчетени с малко негова помощ. Въпреки че заради престижа се придържам по-скоро към Кроули.

Вещиците.


Quiero compartir mis observaciones sobre dos de los mejores, creo yo, los libros de Tarot. No sé como ha sido en el pasado, pero recientemente este "juego" se ve de muchas maneras diferentes: algunos lo han convertido en juego de apuestas, otros en un negocio (aquí, donde vivo ahora, hay por lo menos 10 canales en la tele donde ponen feas parodias de magos que responden a las preguntas de la gente a travez de Tarot), y algunos dirían, que aun encerrado en una celda toda tu vida con tan sólo una baraja de cartas del Tarot se puede llegar a la iluminación. Estoy de los últimos, o por lo menos esto intento.
Una mirada profunda y rica sobre Tarot nos hace Crowley en su libro The Book Of Thoth. En su baraja en vez de Caballero, Reina, Rey y el Paje el pone Caballero, Reina, Príncipe y Princesa (Knight, Queen, Prince, Princess). Y a su vez, ellos corresponden a los cuatros elementos el Caballero al Fuego, la Reina al Agua, el Príncipe al Aire, La princesa a la Tierra. Asi que en sus combinaciones con el palo de la carta serán – Caballero de Bastos – Fuego de Fuego, Reina de Bastos – Agua de Fuego , Principe de Bastos – Aire de Fuego y etc. Yo pienso que esta manera de leer las cartas de corte puede ser de gran ayuda para su comprensión, la fuerza con que actuen, su duración, su modo de acción , y tambien la zona en que actua.
Mi parece muy guapo como Crowley describe los arcanos menores de acuerdo con la sefirá (aquellas sefiras por debajo de Kether) del árbol de la vida en  Kabala y de acuerdo con las influencias planetarias que representan.
Empieza con las cartas sobre quales influie Saturno - 5 de bastos, 3 de espadas, 10 de bastos, 8 de copas y 7 de oros. Igual para cada uno de los siguientes planetas (ver The Book Of Thoth). Aqui os digo porque hace unos meses que estoy comparando libros y barajas diferentes de Tarot! Nunca me han gustado las cartas con significado negativo y limitado. Si uno hace un vistazo  la baraja popular de Waite observandola junto con las explicaciónes de Crowley, se dará cuenta de que las imágenes de la baraja enseñan casi lo mismo que las explicaciones de Crowley ! Y uno puede decir que si las dos barajas mas famosas en el mundo se pareces, a lo mejor enseñan la verdad, yo si lo pensé, pero tampoco me confio tanto.
Hablo sólo de los arcanos menores. Creo que los arcanos mayores son demasiado personales y no me gustaria explicarlos tan técnico. Y también creo que cada uno que lea mi artículo, ya he echo sus conclusiones y significados propios de los Arcanos Mayores del Tarot.
He experimentado varios lecturas para poder leer la cartas "malas" de dos maneras: la de Crowley y de Jodorowski.
A diferencia de Crowley, Jodorowski explica los arcanos menores casi solo numerológicamente y por el palo, es decir, según el palo de la carta con número 7, ella puede tener uno o otro significado. Y cada carta tiene su lado bueno, y el lado no tan bueno. Algunos son más bien negativas que otros, pero no significan "dolor", ni "pesadillas"o "ruina". Sus explicaciones son muy simples, muy lógicos, pero también en cierta manera intuitivos. Él tiene la responsabilidad de un mago, y si nosotros creemos que somos unos magos debemos hacerlo tambien. Si todos sabemos que un acuerdo afecta a por lo menos en el subconsciente de la persona a la que se hace la lectura, y si las cartas que salen son muy negativas y los leemos como tal , dejamos la persona en una calle sin salida .. .. Y veo muchas verdades en su libro. Aunque, tal vez por la reputación, soy más al lado de Crowley. Y muchos de mis lecturas pude leer mejor con un poco de su ayuda. Pero a pesar de prestigio me quedo con Crowley.

Las Brujas.

вторник, 20 септември 2011 г.

Mabon or the day of the Second Harvest / Мабон или деня на Втората Жътва



Наближава денят на Втората Жътва или така наречения Мабон- деня на Есенното Равноденствие. Този "малък сабат" се пада между 20 и 23 септември, в зависимост от Астрономическия момент ( виж календара). Въпреки, че празника има много имена- Есенно Равноденствие, Втора Жътва, Фестивала на Дионис, Жътвата на виното, Фестивала на Вещицата- той е свързан главно с факта, че на този ден, деня и нощта са равни. 

Олтарите са украсени с есенни и лозови листа и грозде, тикви, шишарки, жълъди, царевица, пшеница, нарове и  сухи клонки. Обикаляме по горите, за да съберем последните летни слънчеви лъчи и да се насладим на пръста и земята преди бъде покрита от есенни листа. Събираме жътвата от изминалата година и правим равносметка на живота си. Балансираме съществото си, докато не влезнем напълно в ритъма на природата и тъмнината, и светлината се изравнят вътре в нас.

Независимо от религията и вярванията ни, независимо от това дали скърбим за Персефона, която слиза при Хадес в отвъдния свят или пием от радост и танцуваме с нимфите в земите на Дионис, нека отделим малко време, за да погледнем Есента в очите. Природата ще продължи вечния си цикъл, който сега ще поведе всичко към сън, безмълвие, смърт. Майката крие ключовете за Мистериите на живота, но и знае, че само Смъртта може да освети пътя ни.

Вещиците.

As the days pass, we come closer to the day of the Second Harvest, or the so called MABON- the day of the Autumn Equinox. This "smaller sabbat" always takes place between the 20 and 23 September, depending the astronomical event ( see calender). Although this wiccan celebration has many names- Autumn Equinox, The Second Harvest, The Festival of Dionysus, Wine harvest, Equinozio di Autunno ( Strega)- the celebration is dedicated mainly to the fact, that on this date, the day equals the night.

The altars are decorated with autumn leaves, grape leaves, grapes and wine, gourds, pine cones, acorns, corn, dry wheat and pomegranates. We walk through the forests to search for the last rays of summer and to enjoy the earth and the ground before it is covered with autumn leaves. We gather the harvest of the year passed and think on our lives. We balance ourselves until we manage to enter the rhythm of Nature and light and dark become equal within us.

No matter our religion and beliefs, no matter if we are mourning for Persephone and her descending to Hades in the Underworld, or we are drinking and dancing with the nymphs in the lands of Dionysus, let us take some time and look Autumn in the eyes. Nature will continue her everlasting circle, which will now lead everyhing to sleep, stillness, death. The Mother holds the keys to the Mysteries of life, but also knows that, only Death can lighten our path.

The Witches.